<p class='article-text'><br>أكد الدكتور خليفة المحرزي، نائب رئيس جمعية الإمارات للإبداع، أن جميع الأبناء يولدون ولديهم طاقات وقدرات كبيرة، وأن مسؤولية الأسرة تبدأ باكتشاف هذه القدرات واحتضانها وتنميتها منذ الصغر، محذراً من ضياع مواهب كثيرة بسبب أساليب التربية التقليدية التي تركز على التحصيل الدراسي وتغفل بناء المهارات والشخصية، مشدداً على أهمية وجود منهج تربوي واضح يساعد الأبناء على اكتشاف إمكاناتهم وتحقيق التميز في المجالات التي يمتلكون فيها شغفاً وقدرة على الإبداع.<br></p><p class='article-text'>جاء ذلك خلال جلسة بعنوان «كيف نبني أسرة تصنع المستقبل»، ضمن فعاليات الدورة الـ45 من معرض الشارقة الدولي للكتاب، الذي تنظمه هيئة الشارقة للكتاب في مركز إكسبو الشارقة، حيث تناول المحرزي دور البيئة الأسرية في تنمية الإبداع والابتكار لدى الأبناء، وأهمية غرس القيم والمهارات التي تؤهلهم للنجاح وترك أثر إيجابي في المجتمع.<br> <br>اكتشاف المواهب <br>وأوضح المحرزي أن اكتشاف مواهب الأطفال يتطلب من الآباء والأمهات الانتباه إلى اهتماماتهم وملاحظة الأنشطة التي يظهرون فيها قدرات متميزة، ثم توفير الفرص المناسبة لتطويرها بالممارسة والتدريب والتشجيع.</p><p class='article-text'>واستعرض تجارب واقعية لأطفال واجهوا صعوبات في بعض جوانب حياتهم الدراسية أو الأسرية، قبل أن يسهم اكتشاف مواهبهم واحتضانها في وصولهم إلى إنجازات بارزة في مجالات الفن والقراءة والحساب الذهني.<br></p><p class='article-text'>وأشار المحرزي إلى أن المهارات التي يكتسبها الأبناء تبقى معهم وتؤثر في مستقبلهم أكثر من كثير من المعلومات الدراسية التي قد تتراجع مع مرور الوقت، داعياً إلى تحقيق التوازن بين التفوق الأكاديمي وتنمية المهارات الاجتماعية والفكرية والإبداعية، حتى ينشأ الطفل قادراً على التعامل مع الآخرين والتعبير عن نفسه وتحمل المسؤولية.<br> <br>الاستقرار الأسري أساس <br>وحذّر المحرزي من تأثير الخلافات الأسرية في الصحة النفسية للأبناء، مشيراً إلى أن نزاعاً بين الوالدين يستمر خمس دقائق قد يترك، بحسب تقديره، آثاراً عاطفية تمتد إلى ثلاثة أشهر.</p><p class='article-text'>وأوضح أن تكرار التوتر داخل المنزل قد يؤدي إلى ضعف الثقة بالنفس والهشاشة النفسية، مؤكداً أهمية توفير بيئة مستقرة يشعر فيها الأطفال بالأمان والاحتواء، ويجدون مساحة للحوار والتعبير عن أفكارهم ومشاعرهم.<br> <br>أبناء يصنعون الأثر<br>ودعا المحرزي الأسر إلى تربية أبنائها على امتلاك أهداف تتجاوز النجاح الشخصي، موضحاً أن لكل إنسان دائرتين في حياته؛ الأولى تتصل باحتياجاته وأسرته وطموحاته الخاصة، والثانية تتعلق بأثره في المجتمع وما يستطيع تقديمه للآخرين. وشدد على أهمية أن ينشأ الأبناء وهم يدركون رسالتهم في الحياة، ويسعون إلى تحقيق إنجازات تعود بالنفع على مجتمعاتهم.</p>

جلسة في «الشارقة للكتاب» تبحث سبل بناء أسرة تصنع المستقبل

<p class='article-text'><div data-empty="false">أطلقت دائرة الشؤون الإسلامية والعمل الخيري بدبي، بـ«مراكز مكتوم للقرآن الكريم وعلومه»، مبادرة «الفاتحة تلاوةً وتدبّراً» تزامناً مع شهر رمضان المبارك، بوصفها مبادرة تعليمية نوعية تُعنى بإتقان سورة الفاتحة أداءً وفهماً، من خلال منهج متكامل يجمع بين تصحيح التلاوة وتعميق التدبّر واستيعاب المعاني بأسلوب تربوي ميسّر.</div></p><h2>تمكين الطلبة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتستهدف المبادرة جميع رياض القرآن التابعة للمراكز، انطلاقاً من أهمية سورة الفاتحة باعتبارها أساس الصلاة وركنها الركين، حيث تسعى إلى تمكين الطلبة من قراءتها قراءة صحيحة واعية، وترسيخ معانيها الإيمانية في نفوسهم، بما يعزّز حضور القيم القرآنية في سلوكهم اليومي ويُنمّي إدراكهم لرسالة القرآن الكريم ومقاصده.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وفي هذا السياق، أكد د. عبدالله إبراهيم عبدالجبار مدير إدارة مراكز مكتوم للقرآن الكريم وعلومه بالإنابة أن مبادرة «الفاتحة تلاوةً وتدبّراً» تنطلق من إيمان راسخ بأن العناية بأمّ الكتاب تمثل حجر الأساس في بناء الوعي القرآني السليم لدى النشء، مشيراً إلى أن إتقان سورة الفاتحة قراءةً وفهماً يعزز من أداء الصلاة، ويرسّخ المعاني الإيمانية في السلوك اليومي للطلبة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضاف أن المبادرة تجسد توجه الدائرة في تقديم برامج تعليمية نوعية تتكامل فيها الجوانب المعرفية والتربوية، بما يسهم في تخريج جيلٍ مرتبط بالقرآن الكريم تلاوةً وعملاً.</div></p><h2>منظومة البرامج</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتأتي المبادرة ضمن منظومة البرامج الرمضانية التي تنفذها الدائرة لخدمة كتاب الله تعالى وتعليمه، وترجمة لرؤيتها في إعداد جيلٍ متمسّك بهويته الإسلامية وقيمه الأصيلة، وقادر على استلهام الهدايات القرآنية في حياته العلمية والعملية، بما ينسجم مع توجّهات قيادتنا الرشيدة في بناء مجتمع متماسك يستمدّ قوته من وعيه الديني وثقافته الإسلامية.</div></p>

تعميق التدبّر واستيعاب المعاني بأسلوب تربوي

«إسلامية دبي» تطلق مبادرة لترسيخ معاني أم الكتاب في نفوس النشء

<p class='article-text'><div data-empty="false">أعلنت مؤسسة مدارس راشد ولطيفة فتح باب التسجيل للسنوات السابعة والثامنة والتاسعة وفق النظام البريطاني للعام الدراسي المقبل 2026 - 2027، وذلك للطلبة المتفوقين أكاديمياً ضمن برنامج المنح الدراسية، وسيبدأ استقبال طلبات الالتحاق اعتباراً من السادس من أكتوبر الجاري في مدارس راشد ولطيفة.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ويأتي هذا الإعلان في إطار استكمال خطة التطوير الشاملة للمدرسة، والتي تُعدّ معلماً بارزاً من معالم الإرث المجتمعي والتعليمي لإمارة دبي ودولة الإمارات. ويمثّل خريجو المدارس 19 % من أعضاء مجلس الوزراء في دولة الإمارات، ما يعكس دورها المحوري في إعداد صُنّاع القرار وقادة المستقبل.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/10/02/4926200.jpg" alt="أحمد الفلاسي: نستلهم رؤية محمد بن راشد للمستقبل بجعل الارتقاء بالتعليم أهم الأولويات الوطنية

" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>أحمد الفلاسي: نستلهم رؤية محمد بن راشد للمستقبل بجعل الارتقاء بالتعليم أهم الأولويات الوطنية

</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكد معالي الدكتور أحمد عبدالله بالهول الفلاسي، رئيس مجلس أمناء مؤسسة مدارس راشد ولطيفة، أن عملية التطوير في مدارس راشد ولطيفة تسير وفق خطة منهجية تستلهم رؤية صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، للمستقبل وتتبع توجيهات سموه الدائمة بجعل التعليم والارتقاء بقدراته ومخرجاته ضمن أهم الأولويات الوطنية، إذ تراعي منهجية التطوير لمدارس راشد ولطيفة، تطورات المشهد التعليمي في دبي ودولة الإمارات، بما يواكب مكانتهما العالمية، مع تقديم أفضل المناهج العلمية المواكبة لأهداف التنمية الشاملة والمستدامة.</div></p><h2>دور فاعل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">كما تأتي هذه الخطوة في سياق مساعي مؤسسة مدارس راشد ولطيفة للمساهمة بدور فاعل وملموس في تحقيق مستهدفات «استراتيجية التعليم 2033» التي اعتمدها سمو الشيخ حمدان بن محمد بن راشد آل مكتوم، ولي عهد دبي نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع رئيس المجلس التنفيذي لإمارة دبي، في أكتوبر الماضي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/10/02/4926202.jpg" alt="تجهيزات المكان تتوافق مع منهجية التطوير والاستدامة
" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>تجهيزات المكان تتوافق مع منهجية التطوير والاستدامة
</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>والهادفة لإحداث نقلة نوعية في منظومة التعليم بتقديم تعليم نموذجي عالي الجودة محوره «الطالب»، وبما يدعم غايات خطة دبي 2033 وأجندة دبي الاجتماعية 33 نحو منظومة تعليمية قادرة على مواكبة طموحات دبي المستقبلية، وتعزيز رأس مالها البشري، والارتقاء بالتعليم بكافة مراحله.</p><h2>إرث المدارس</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وتُعد مدارس راشد ولطيفة من أعرق المدارس في دولة الإمارات، ويعود تأسيسها إلى مطلع عقد الثمانينيات من القرن الماضي، وقد تخرّج فيها نخبة من كبار الشخصيات والوزراء وكبار المسؤولين.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ تأسيسها، حملت المدرسة على عاتقها مسؤولية إعداد بيئة تربوية متكاملة لتخريج أجيال من القادة والكوادر المؤهلة على أعلى المستويات، لتكون لها بصمة بارزة في مسيرة التطوير الشامل والتنمية المستدامة في دبي ودولة الإمارات. </div></p><p class='article-text'>وعلى مدى العقود الماضية، خرّجت المدارس أكثر من 2000 طالب وطالبة أسهموا في خدمة الوطن وتعزيز مكانته، وتميّزوا في مجالات متنوعة شملت القطاع الحكومي، وريادة الأعمال، وخدمة المجتمع، والفنون، وغيرها من التخصصات الحيوية، لترسخ المدارس مكانتها كصرح تربوي رائد ومنارة للتميز الأكاديمي والقيادة.</p><h2>أفضل الممارسات</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد المنهاج البريطاني في دولة الإمارات من المناهج المرموقة عالمياً، إذ يمتد من مرحلة الروضة وحتى السنة الثالثة عشرة، ويتميز بمرونته وشموليته في تنمية المهارات الأكاديمية والشخصية للطلبة. </div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/10/02/4926206.jpg" alt="تجربة التعليم في المؤسسة تركز على الارتقاء بالقدرات والتأهيل للمستقبل" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>تجربة التعليم في المؤسسة تركز على الارتقاء بالقدرات والتأهيل للمستقبل</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وفي هذا الإطار، تعتمد مدارس راشد ولطيفة منهجاً دراسياً يستند إلى المنهاج البريطاني، بعد أن تمت مراجعته وتطويره بعناية ليعكس تراث دولة الإمارات، وقيمها الأصيلة، وتطلعاتها نحو المستقبل، إلى جانب منهجيّ اللغة العربية والتربية الإسلامية المُعتمَدين في دولة الإمارات، حيث يعدان جزءاً أساسياً من هوية المدارس ورسالتها التربوية، لضمان بقاء الطلبة مرتبطين بجذورهم، وقادرين على التفاعل مع عالم سريع التغير.</p><h2>دور ريادي</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومنذ تأسيسها، شكّلت مدارس راشد ولطيفة بيئة تعليمية رائدة تجمع بين تميّز المنهج الأكاديمي وعمق القيم الوطنية، وأسهمت في تخريج أجيال من القادة والمبدعين في دبي ودولة الإمارات.</div></p><p class='article-text'>وتأتي هذه الخطوة امتداداً لمسيرة المدارس في ترسيخ دورها الريادي مؤسسة تعليمية عريقة ارتبط اسمها بتاريخ دبي وإرثها التعليمي المتميّز، حيث سينال طلابها عند تخرّجهم دبلوم القيادة الممنوح حصرياً في مدارس راشد ولطيفة، إلى جانب مؤهلاتهم الثانوية.</p><h2>متطلبات المستقبل</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ومن جانبها، قالت الدكتورة رابعة السميطي، المدير التنفيذي لمؤسسة مدارس راشد ولطيفة: «تلتزم المدرسة بتوفير منهج أكاديمي متطور يجمع بين التميز العلمي وترسيخ الهوية الوطنية.</div></p><p class='article-text'>ويُسهم في إعداد طلبة قادرين على مواكبة متطلبات المستقبل. ويأتي دبلوم القيادة الحصري، الذي يُقدَّم إلى جانب المؤهلات الثانوية، ليعكس نهج المدارس في صقل شخصية الطالب وتزويده بمهارات التفكير النقدي والابتكار والقيادة، بما ينسجم مع رؤية دبي والإمارات في بناء جيل متمكّن وقادر على المنافسة عالمياً».</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأضافت: «يهدف هذا النهج التعليمي الشامل إلى تحقيق توازن بين التفوق الأكاديمي وبناء الشخصية وتنمية المهارات الحياتية، بما يضمن للطلبة تجربة تعليمية نوعية تُعزز الانضباط والمسؤولية وروح المبادرة، وتُمكّنهم من الإسهام الفاعل في خدمة الوطن والمجتمع، ومواصلة مسيرة التنمية والريادة التي تتميز بها دولة الإمارات».</div></p><h2>استقطاب النخبة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيتم اعتماد آلية انتقاء دقيقة للطلبة الراغبين في الالتحاق بالسنوات السابعة والثامنة والتاسعة في مدارس راشد ولطيفة من مواطني إمارة دبي والمقيمين حاملي إقامتها، وذلك ضمن إطار المنح الدراسية وبناءً على معايير صارمة تضمن استقطاب النخبة من أصحاب التميز الأكاديمي. </div></p><p class='article-text'>وانطلاقاً من حرص المدرسة على ترسيخ دورها الريادي، ستولي المدرسة اهتماماً خاصاً بالطلبة الذين يجمعون بين التفوق الأكاديمي والمهارات القيادية، إلى جانب القدرات الرياضية وريادة الأعمال.</p><p class='article-text'>فضلاً عن الكفاءات في مجالات التكنولوجيا والذكاء الاصطناعي، والفنون والإبداع، والخطابة والإلقاء، وإتقان اللغة العربية. كما تؤكد المدارس أن عملية القبول تستهدف كلاً من الطلبة المواطنين والمقيمين في إمارة دبي، في تجسيد حي للتنوع السكاني الذي تتميز به الإمارة.</p><p class='article-text'>تجدر الإشارة إلى أن المقاعد المتاحة محدودة، انطلاقاً من حرص المدارس على توفير تجربة تعليمية شخصية تراعي احتياجات كل طالب، بما يجسد نهجها في إعداد جيل من القادة المستقبليين.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وسيُفتح باب التسجيل في 6 أكتوبر الجاري ويُغلق في 7 نوفمبر، على أن تُقدَّم جميع الطلبات حصرياً عبر الموقع الإلكتروني الرسمي للمدارس. كما سيخضع المتقدمون إلى اختبارات تقييمية لضمان توافقهم مع المعايير الأكاديمية والقيادية التي تميز المدارس.</div></p><h2>مرافق متكاملة</h2><p class='article-text'><div data-empty="false">ويعد المقر الجديد لمدارس راشد ولطيفة أكبر مبنى مدرسي في منطقة الخليج العربي، إذ يمتد على مساحة شاسعة تناهز 280 ألف متر مربع، وقد صُمم وفق أرقى المعايير العالمية ليكون من بين الأفضل على مستوى المدارس الدولية في دبي. </div></p><p class='article-text'>وراعت عملية تصميمه أحدث معايير الاستدامة العالمية، كما جُهّز بأنظمة ذكية تجعله نموذجاً حياً يقدّم للطلبة دروساً عملية في كيفية تحويل الاستدامة إلى أسلوب حياة.</p><p class='article-text'>ويضم المقر الجديد مبنيين منفصلين للبنين والبنات، لكل منهما بيئة تعليمية متكاملة تشمل مبنى مستقلاً للدراسات العربية والإسلامية، ومسرحاً متعدد الاستخدامات بمعايير عالمية، وملاعب رياضية أولمبية لكرة القدم وكرة السلة والبادل، إلى جانب مختبرات متقدمة للذكاء الاصطناعي والرياضات الإلكترونية، واستوديو للفنون والمرسم، بما يعكس التزام المدرسة بتوفير مرافق متكاملة تعزز التميز الأكاديمي والإبداعي والقيادي لطلابها.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">للاطّلاع على المزيد من التفاصيل، يُرجى زيارة الموقع الإلكتروني الرسمي لمدرسة راشد ولطيفة: <a href="https://rls.sch.ae/" target="_blank">https://rls.sch.ae/</a></div></p>

فتح باب التسجيل للسنوات 7 و8 و9 حسب النظام البريطاني للعام الدراسي المقبل

19 % من أعضاء مجلس الوزراء خريجو مدارس راشد ولطيفة

<p class='article-text'><div data-empty="false">في وقت تتسارع فيه وتيرة الامتحانات، وتقل فيه المساحات الزمنية للمراجعة، برزت على منصات مثل «تيك توك» و«سناب شات» و«تليغرام»، موجة جديدة من «المراجعات في دقيقة»، التي يقدمها معلمون وطلبة متفوقون، بصيغ مبسطة وجذابة.</div></p><p class='article-text'>وتحولت هذه الطريقة إلى ما يشبه السوق المصغر، حيث يمكن أن تقابل دقيقة واحدة من الشرح، بإلقاء وردة رقمية، تُقدّر بأقل من درهم، أو بحوت أزرق افتراضي، أو أسد رقمي، يصل قيمته إلى أكثر من 1000 درهم، وفق نظام الهدايا على تيك توك.</p><p class='article-text'><div data-empty="false">وتشير التقديرات إلى ارتفاع سعر دقيقة المراجعة المدفوعة في الحصص المباشرة، لا سيما في المناهج الدولية، ويُقبل على طريقة «المراجعة في دقيقة» طلبة الثانوية، وخصوصاً المسجلين في مناهج موحدة عالمياً، مثل البريطاني (IGCSE)، والأمريكي (SAT)، إذ يسعون للاستعداد لاختبارات دولية، مثل AP وIB وغيرها، في المقابل، يستخدم طلبة منهج وزارة التربية والتعليم المراجعات المدفوعة عبر تليغرام وسناب شات، بحثاً عن طرق مختصرة لمراجعة الدروس قبل الامتحانات.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">شروحات مركّزة</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">ورصدت «البيان» اتساع رقعة المحتوى التعليمي عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يقدم عدد من المعلمين والطلبة المتفوقين مقاطع قصيرة، تتراوح بين 30 ثانية ودقيقة، تتضمن شروحات مركّزة، وملخصات سريعة لطريقة حل مسائل الرياضيات أو المواد العلمية بشكل عام.</div></p><p class='article-text'>وتنتشر عبارات مثل شرح درس الكيمياء في 60 ثانية، أو كيف تحل سؤال الامتحان في ثلاث خطوات، وتُرفق بدعوات للانضمام إلى مجموعات تليغرام مغلقة، مقابل اشتراك شهري رمزي. وتنوعت العروض، لتشمل اختبارات تجريبية، واستشارات تعليمية، وجلسات مراجعة مباشرة، يقدمها أحياناً طلبة جامعيون، أو متفوقون في الثانوية، ممن يسوّقون لأنفسهم كـ «خبراء في المادة».</p><p class='article-text'>ويلجأ بعضهم إلى استخدام الفلاتر والمؤثرات البصرية لجذب المتابعين، مع التركيز على مهارات العرض والتقديم، أكثر من دقة المحتوى. وفي الوقت ذاته، حذر التربويون من الانسياق وراء هذا الأسلوب في المراجعات، كونه ليس مقدماً من متخصصين.</p><h2>خطر تربوي</h2><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/26/4796418.jpg" alt="محمد أبو غنيم" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>محمد أبو غنيم</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">وقال التربوي محمد أبو غنيم: لا يمكن اختزال درس لمواد كالفيزياء أو الرياضيات في دقيقة، لأن غياب السياق التربوي، يحوّل المعلومة إلى مادة استهلاكية سطحية. وأضاف أن كثيراً من هذه الحسابات تعتمد على الإثارة البصرية، أكثر من المعلومة نفسها، مشيراً إلى أن الطلبة بحاجة إلى سياق متكامل للفهم، وليس مجرد تذكّر عابر لمعلومة سطحية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأوضح أن خطورة هذه الممارسات، تكمن في أنها تعطي انطباعاً زائفاً بالتحصيل، وأن الطالب يظن أنه أتقن الدرس، بينما هو لم يتجاوز سطح المفهوم، ودعا إلى دمج المراجعات المرئية ضمن بيئات تعلم رسمية، تُخضع المحتوى لمعايير الجودة التربوية.</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وذكرت التربوية ياسمين زهرة، أن منصات التواصل أفرزت نمطاً جديداً من التعليم، قائم على «الاستهلاك الفوري»، وقالت:«لا توجد أي جهة مسؤولة تراجع محتوى هؤلاء المدرسين، فالمعلم في المدرسة يُحاسب، أما هنا، فكل شيء مباح».</div></p><p class='article-text'><div data-empty="false">وأكدت أن كثيراً من الملخصات المنتشرة، تتجاهل الأهداف التعليمية، وتسلسل المفاهيم، وتعتمد بدلاً من ذلك على الإثارة البصرية والاختصار، وأن هناك محتوى يفتقد لأبسط مبادئ الدقة. وشددت على أن الطالب الذي يتلقى المعرفة من مصادر غير موثوقة، قد يتأثر سلباً في أدائه الأكاديمي.</div></p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/26/4796415.jpg" alt="محمود فرغل" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>محمود فرغل</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'><div data-empty="false">ويرى التربوي محمود فرغل، أن المراجعات السريعة، يمكن أن تكون مفيدة، كأدوات تكميلية، قائلاً: «هي مناسبة لتحفيز الطلبة، وتذكيرهم ببعض المفاهيم، لكنها لا تغني بأي حال عن الحصص الصفية، أو الكتب المنهجية». </div></p><p class='article-text'>وأشار إلى أن المؤسسات التعليمية يمكن أن تستفيد من هذه المنصات، عبر إنتاج محتوى تعليمي مرئي منضبط، لكن تركها دون رقابة، يحوّلها إلى بيئة تعليمية موازية بلا معايير، مؤكداً أن نجاح هذا النوع من المراجعات، مرهون بتوافر بيئة تفاعلية، تخضع للمراجعة والتدقيق.</p><p class='article-text'>وأضاف أن بعض المدارس بدأت فعلاً بتجريب أساليب مشابهة، عبر قنوات يوتيوب خاصة بها، وهو ما يمكن أن يمثل حلاً وسطاً بين الجاذبية البصرية والانضباط الأكاديمي.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/26/4796416.jpg" alt="ميساء العبد الله" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>ميساء العبد الله</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وحذرت الخبيرة التربوية والنفسية، الدكتورة ميساء العبد الله، من الآثار بعيدة المدى لهذه الظاهرة، وقالت إن الاعتياد على المحتوى القصير، يُضعف القدرة على التركيز، ويفقد الطالب مهارة التحليل والتفكير الناقد.</p><p class='article-text'>وأكدت أن الطلبة الذين يعتادون على هذه الأساليب، قد يجدون صعوبة في التأقلم مع التعليم الجامعي لاحقاً، حيث يُطلب منهم قراءة نصوص طويلة، وإجراء بحوث معمقة، مضيفة أن هذه المنصات تعزز ثقافة الإنجاز السريع، لكنها تضعف قدرة الطالب على الاجتهاد طويل المدى.</p><p class='article-text'>ودعت إلى إدخال مناهج رقمية تُعلّم الطلبة كيف يميّزون بين المحتوى المفيد والمضلل، وتُشجعهم على التعلّم المتأني القائم على الفهم والتفكير.</p><div class='flex-container-one-image'>
</p>
<div class="image_body">
         
         <div class="single-item ">
             <figure>
                 <img src="/albayan/uploads/images/2025/05/26/4796419.jpg" alt="أحمد عرفات" />
                 <div class="image-copyright"></div>
                 <figcaption>أحمد عرفات</figcaption>
             </figure>
         </div>
    </div>
<p class="article-desc"></div><p class='article-text'>وأشار الخبير الاقتصادي أحمد عرفات، إلى أن هذه الممارسات تمثل شكلاً من أشكال «اقتصاد التعليم غير الرسمي»، وقال:«نحن أمام قطاع موازٍ، ينمو بسرعة، ويعتمد على أدوات تكنولوجية جديدة، وبأرباح تراكمية، ويصعب تتبعها، لكنه يُظهر تعطش السوق لوسائل تعليمية مرنة».</p><p class='article-text'>وأضاف أن انتشار هذه الممارسات، يفتح المجال أمام خلق وظائف جديدة، ومصادر دخل غير تقليدية، لكنه في الوقت نفسه، يُهدد بتشويش المشهد التعليمي، إذا لم يخضع لضوابط.</p><p class='article-text'>وشدد على أن المحتوى التعليمي الممول، يجب أن يخضع للرقابة، لحماية الطلبة من استغلال تجاري غير أخلاقي. وأوضح أن بعض أصحاب هذه القنوات، يحققون آلاف الدراهم شهرياً، من الهدايا الرقمية والاشتراكات، في ظل غياب أي جهة تنظيمية لهذا النوع من المحتوى.</p>

طلاب ومعلمون يقدمون محتوى مدفوعاً عبر «تيك توك» و«سناب» و«تليغرام»

«المراجعة في دقيقة» أسلوب جديد للدروس الخصوصية

وسط آمال أن يعيد إليها مجداً فقدته على يد أبنائها!

الذكاء الاصطناعي هل يطور طرائق تدريس اللغة العربية؟

الذكاء الاصطناعي.. هل يعلمنا اللغة العربية؟

<p>تعصف الفتن والأزمات بالعقول، وتشتد على النفوس، وخاصة إذا كثرت الأقاويل والآراء التي تخوض في هذه الفتن، بعلم أو بجهل، بانضباط أو بانفلات، من مختصين وغير مختصين.</p>
<p>وبالأخص في واقعنا المعاصر، الذي أصبحت فيه مواقع التواصل الاجتماعي ساحة مفتوحة هادرة لا تهدأ ولا تفتر، وتحتوي بشكل متجدد على آلاف المواد الموجهة، سواء كانت مكتوبة أو مسموعة أو مرئية، والتي تنعكس بالسلب أو الإيجاب على وعي الإنسان، وطريقة تعامله مع الأزمات التي تعترض طريقه، سواء كانت أزمات خاصة أو عامة.</p>
<p>ومن أهم الوصايا النبوية في الأزمات اللجوء إلى الله تعالى، والتوجه إليه، فيكون القلب عامراً بالإيمان، معتمداً على الرحمن، متضرعاً إليه بالذكر والدعاء، منيباً إليه بصدق ورجاء، فيطمئن المؤمن، وتطيب نفسه، ويبقى في ثبات ويقين، فلا تخطفه تلك الفتن، فتميل به ذات اليمين وذات الشمال.</p>
<p>فيكون كالريشة في مهب الريح، أو كالخشبة التي تتقاذفها الأمواج، بل هو على النقيض من ذلك، راسخ كالجبل الأشم، متمسك بإيمانه، ثابت على قيمه ومبادئه، وهكذا كان منهج النبي، صلى الله عليه وسلم، في الأزمات، لجوء وتضرع إلى الله تعالى، فقد كان يقول عند الكرب:</p>
<p>«لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السماوات، ورب الأرض، ورب العرش الكريم»، وكان يعلم أصحابه أن يقولوا: «اللهم إني أسألك الثبات في الأمر والعزيمة على الرشد»؛ أي أسألك الدوام على الاستقامة، وحسن التصرف في الأمور.</p>
<p>ومن الوصايا القرآنية والنبوية فيما يتعلق بالأزمات العامة إرجاع الأمور الكبيرة إلى ولاة الأمر، الذين هم أدرى بخفاياها، وعدم الافتيات عليهم فيها؛ لأن ذلك يفتح باب الفوضى.</p>
<p>فيتكلم كلٌّ وفق رأيه المنفرد ونظرته القاصرة، وتكثر الاختلافات بلا فائدة؛ لأن الخائض في هذه الأمور غير مطلع على دقائقها وخفاياها، وما ينبغي ويمكن تجاهها، مما يجلب المصالح، ويدفع المفاسد؛ ولذلك قال الله تعالى: {وإذا جاءهم أمرٌ من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}.</p>
<p>وأكد النبي، صلى الله عليه وسلم، في أحاديث كثيرة هذا الأصل العظيم، لينتظم أمور المجتمع، وتتوحد الرؤية تحت راية ولي الأمر، وخاصة في الأزمات والشدائد العامة، وقد التزم الصحابة، رضي الله عنهم، بهذا المنهج في مختلف المواقف.</p>
<p>كما حصل في صلح الحديبية، على الرغم مما أصاب بعض الصحابة، رضي الله عنهم، من الهم والكرب بسبب بعض بنود الصلح، إلا أنهم استجابوا جميعاً لذلك، حتى الذين جاءوا من مكة بعد عقد الصلح مسلمين، فردهم النبي، صلى الله عليه وسلم، وقال لأبي جندل: «يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجاً ومخرجاً»، فاستجابوا لذلك بالرغم مما تعرضوا له من شدة الكرب والبلاء، حتى فرج الله عنهم.</p>
<p>ومن الوصايا النبوية في الأزمات المحافظة على اللسان، وعدم نقل الشائعات أو الخوض فيها، وإحسان المسلمين الظن ببعضهم البعض، كما حصل في حادثة الإفك، قال تعالى:</p>
<p>{لولا إذْ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيراً وقالوا هذا إفك مبين}، وجاءت الوصايا النبوية في الحذر من نقل الشائعات أو تصديقها أو نقل الأخبار والمعلومات من دون تثبت ومن غير مصادرها الموثوقة.</p>
<p>ومن ذلك قوله عليه الصلاة والسلام: «كفى بالمرء كذباً أن يحدث بكل ما سمع»، وقوله عليه الصلاة والسلام: «بئس مطية الرجل زعموا»، وقال صلى الله عليه وسلم:</p>
<p>«إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالاً يرفعه الله بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم»، ومن أهم ما ينبغي أن يحفظ الإنسان لسانه عن الإفتاء في دين الله بغير علم، فهو سبب للآثام، كما جاء في الحديث: «من أُفتي بغير علم كان إثمه على من أفتاه».</p>
<p>ومن الوصايا النبوية في الأزمات الصبر، والاستبشار والتفاؤل وعدم القنوط واليأس، وحسن الظن بالله تعالى، فما بعد الكرب إلا الفرج، وما بعد العسر إلا اليسر.</p>
<p>إن المنهج النبوي في الأزمات منهج إيماني تربوي، يحقق الخير والسعادة للإنسان في عاجله وآجله، ويجعله عضواً إيجابياً حكيماً ملهماً في أسرته ومجتمعه ووطنه وأمته.</p>
<p> </p>

اتجاهات

Opinions

مقالات

Articles

وصايا نبوية في الأزمات

تعصف الفتن والأزمات بالعقول، وتشتد على النفوس، وخاصة إذا كثرت الأقاويل والآراء التي تخوض في هذه الفتن.

<p>شهد أمس مسرح مكتبة محمد بن راشد، فعاليات اليوم الأول من النسخة الثالثة لعروض مهرجان دبي للمسرح المدرسي وذلك بمشاركة 11 مدرسة.</p>
<p>تنظم المهرجان هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» وبالتعاون مع مؤسسة الإمارات للتعليم المدرسي، بهدف دعم الحراك المسرحي في جميع المدارس ما يسهم في إنشاء جيل مثقف من المواهب الإماراتية المبدعة في قطاع الفنون المسرحية في مختلف المراحل الدراسية، لتكوين قاعدة شعبية وانتماء حقيقي لمسارات أبي الفنون في دبي.</p>
<p> </p>
<p> </p>
<p><strong>مدرسة الراية</strong></p>
<p>وفي السياق افتتحت فعاليات مسرحية (عين عذبة) من تأليف غنام عنام وتمثيل فرقة مسرح مدرسة الراية للتعليم الثانوي للبنات وإعداد وإخراج المعلمة نسرين الردايدة، وتدور فكرتها في قرية اسمها (عين عذبة) يسود أفراد هذه القرية التعاون والإخاء والأمن والاستقرار بحراسة أبنائها المخلصين لمواردها وثرواتها المرموز لها بعين الماء التي تعد المصدر الوحيد لدخل أهل القرية ومعيشتهم واستمرار حياتهم، وتتم حراسة هذه العين على مدار الساعة من اللصوص الذين يترصدون سرقتها، في حين قدمت طالبات مدرسة القيم الحلقة الثانية على خشبة مسرح مكتبة محمد بن راشد مسرحية «اللعبة» وهي من إعداد وإخراج المعلمة سارة فؤاد إلى جانب مساعدة المخرجة الطالبة فاطمة يعقوب وتدور أحداثها في إطار اجتماعي تثقيفي بأهمية العادات والقيم الحميدة في الارتقاء بالنفس واكتساب صداقات جديدة.</p>
<p> </p>
<p><strong>أنشطة</strong></p>
<p> وفي معرض توصيفها لتأثير المسرح المدرسي في تكوين وتأسيس قاعدة من المواهب المثقفة والمهتمة بالحراك المسرحي المحلي والعربي، قالت فاطمة الجلاف، مديرة إدارة الفنون الأدائية بالإنابة في هيئة الثقافة والفنون في دبي «دبي للثقافة» إن المهرجان في نسخته الثالثة يعد احتفالية حقيقية لعودة أنشطة المسرح المدرسي بعد انقطاع، وعلى الرغم من ضيق الوقت ومساحات الورش والتدريب استطاعت 11 مدرسة المشاركة بعروض خاصة للمهرجان، وهو ما نعده إنجازاً ومكسباً حقيقياً لتحقيق أهدافنا بشكل متكامل في الدورات المقبلة.</p>
<p> </p>
<p><strong>قدرات</strong></p>
<p>وأضافت الجلاف: تبشر عروض اليوم الأول بالكثير من التفاؤل نحو القدرات والجهود التي بذلتها الطالبات والمعلمات لتأسيس عرض مسرحي قوامه القيم والعادات المجتمعية الهادفة ووفقاً للمراحل الدراسية المشاركة وهو ما يجعل المسرح المدرسي متميزاً عن باقي الأشكال من المسرح كونه أنسب الأشكال الفنية للتواصل مع التلميذ أو الطالب في المدرسة وللتعبير عن عالمه الخاص، فضلاً عن أنه يعد فناً اجتماعياً مفعماً بالعديد من العناصر كالتقاليد والمحاكاة والاندماج، وهناك عناصر مهمه يمنحها الأداء في المسرح كالخيال والاندهاش والإلقاء والمرونة الجسدية والتنفيس فبالحوار يمكن تطوير الإمكانات اللغوية للأطفال وهم في طور النمو والإدراك والتعلم ما يجعلهم أكثر قدرة على التلقي والتأثر والتعلم.</p>
<p> </p>
<p><strong>تكيف مجتمعي</strong></p>
<p> وعن تقييم العروض المسرحية المشاركة في المهرجان المدرسي يؤكد رئيس لجنة التحكيم الفنان مرعي الحليان أن العروض تخضع للعديد من العوامل الأساسية وأهمها أن يراعي طبيعة المرحلة العمرية للطلاب أو الطالبات المشاركين في العرض المسرحي، ويتوجب أن يتناسب الخطاب واللغة في المسرحية والتمثيل لاحقاً مع مستوى العمر وقربها من المناهج الدراسية إلى حد كبير، ما من شأنه أن يساعدهم على التكيف الاجتماعي وتذوق جمال التمثيل على خشبة المسرح وتجاوز الشعور بفقدان الثقة والسماح لمواهبهم بالانطلاق والتفرد أمام الجميع عبر الدعم والتأهيل الذي تهيؤه فرق العمل.</p>
<p> </p>
<p><strong>مخرجات التكوين</strong></p>
<p> وعن أهمية المهرجان في اكتشاف مواهب جديدة في مجال المسرح قال عضو لجنة التحكيم الفنان والمخرج محمد سعيد السلطي: بلا شك يسهم المهرجان في اكتشاف قدرات ومواهب لامعة تخرج من رحم المسرح المدرسي إلى فضاء المسارح المحلية والعربية كونه يدخل إطار التكوين والتنشئة والنابع من مخرجاته الواعية بالسلوكات والعادات لدى الطلاب، كالميل إلى اللعب مع الزملاء أو الأقران، كالتقليد والمحاكاة للشخوص في حياة الطالب، فضلاً عن تقمص أدوار البطولة، والإعجاب بالأبطال والحكايات الأسطورية، وسرعة الاستجابة للحدث والتأثر به والتماهي معه، ومنحه إمكان القدرة على التخيل، والميل إلى الانفعالات المتنوعة لأقل استثارة، ومن المفيد أن تستعين المسرحية المقدمة للتلميذ بعنصر الفكاهة أو الإضحاك إذا كانت الفكرة والموضوع يسمحان بذلك من دون إقحام أو تكلف.</p>
<p> </p>
<p><strong>منهج تربوي</strong></p>
<p>وبدوره أشار عضو لجنة التحكيم الفنان حسن يوسف البلوشي إلى أن مهرجان دبي للمسرح المدرسي يعد دعامة مهمة من دعائم التربية والتعليم لأنه يحقق الأهداف العديدة التي هي من أهداف المناهج التربوية المرسومة، ويسهم في تثقيف الطفل، وإغناء معلوماته وتنمية شخصيته، وتوسيع مداركه، كما يدرب المساهمين في تقديم المسرحيات على الفصاحة والإلقاء السليم وسرعة البديهة وحسن التصرف ومواجهة المتلقين ويمتلك المسرح خاصية مهمة بما يطرحه من أفكارٍ كونه يمتلك الإمكان في التغيير بصورة سلسة وبسيطة لدى المتلقي، فضلاً عن قدرته على تغيير نظرة الناس إلى العالم من حولهم وتغيير المواقف والاتجاهات وبعض القيم وأنماط السلوك، وذلك بما تبثه من معلومات فكثيراً ما يتخلى الناس عن قيم راسخة لديهم واستبدلوا بها قيماً أخرى.</p>

«دبي للمسرح المدرسي» عروض هادفة تزخر بالقيم والعادات المجتمعية

شهد أمس مسرح مكتبة محمد بن راشد، فعاليات اليوم الأول من النسخة الثالثة لعروض مهرجان دبي للمسرح المدرسي وذلك بمشاركة 11 مدرسة.

<p>هل نحتاج للوعي؟ هل الوعي يساوي العقل أو الذكاء؟ ما أهمية الوعي من وجهة نظرك؟ هل تشعر بالخواء الداخلي وأنت تلهث لإرضاء المجتمع وأسياده؟ هل أنت سيد نفسك وتعي قيمة نفسك الفعلية؟ كتاب «المنهج الذي لا يُدرَّس» يجيب على ذلك وأكثر في رحلة حقيقية للترقّي بسبر أغوار النفس للضبط الانفعالي والنضج الحقيقي لمجتمع أفضل.</p>
<p>تبدأ د. خولة فؤاد علي مقدمتها بعد الإهداء والتعريف بنفسها وهي تضع يدها على الخلل التربوي في انتهاج منهج واعٍ فعلاً بمتطلبات النفس وشحذ همتها حال فتورها للتعلم لتصل إلى أهمية «منهج النضج والوعي الحقيقي»، وقبل أن تبدأ منهجها تقدم «نبذة عن رحلتي»؛ فتتحدث من عمق سيرتها والدروس التي توصلت إليها لنستوعب أسباب هذا المنهج أكثر.</p>
<p>فتبدأ بأساس المنهج وهو «الوعي»؛ توضح أهميته ثم ماهيته ومراحله مع تمارين عملية تساعدك لتطبيق المنهج وفهمه ثم تنتقل إلى جوهر المنهج الذي يتمثل في «قيمة نفسك»؛ فتوضح أن الانتقاص من قدر الذات هو الأساس في مشاكلنا موضحة أكثر صوره وعلاماته بالمقابل توضح علامات أصحاب القيمة العالية وتناقشهما لتؤكد أن هذا الشعور يتبادر للجميع وتختم بعلاج ذلك فيعرف كل فرد قيمة نفسه ويكتشفها أكثر.</p>
<p>وفي باب «مطبات المنهج»؛ تناقش «القلق والتوتر» موضحة أنواعه وأسبابه وكيفية التغلب عليه؛ لتنتقل إلى «الشلل والتسويف» وتعني به الشلل الفكري فتوضح أسبابه وكيفية علاجه وتكمل أكثر في «التعب والإرهاق» فتناقش هذه الظاهرة في واقعنا المعاصر موضحة مصادرها وأنواعها ووسائل التخلص منها؛ ليأتي بعدها «الخوف» فتلتفت إلى أهمية خوض التجارب للتغلب على الخوف والتمكن منه ثم تعالج أكثر «الإحباط» و«التشتت والضياع»؛ لتختم هذا الباب بمعالجة «الوحدة وعدم الانتماء».</p>
<p>وتستهل باب «مطبات مع البشر» بمعالجة «المنافسة والمقارنة» و«التنمر والإساءة» و«التهميش» و«الخلافات»، إضافة إلى «الاستغلالية» و«السطحية»؛ لتختم الكتاب بـ«محصلة المنهج» الذي يتمحور حول «التميز الحقيقي». وأخيراً التساؤل المحوري «كيف تقيم أداءك بالرحلة؟».</p>
<p>كتاب علمي موضوعي تربوي جمع بين لغة المعلم والطبيب؛ فكانت بنيته منهجية تعليمية أما في لغته فكان أشبه بالطبيب الذي يُعنى بتوصيف الحالة وتشخيصها ثم تقديم علاج لها؛ فيخاطب الذات ويدعو للعناية بها والتصالح معها وأثر العالم الخارجي يأتي بعدها فيصل القارئ للنظرة الواعية في التقييم والإنجاز بسعادة وإلهام قدر الإمكان.</p>
<p> </p>

عوالم كتاب

«المنهج الذي لا يُدرَّس»

4086254.jpg

<p>تطرقنا في مقالٍ سابق لمعرفة مدى الإقبال على تعلم اللغة العربية في دولٍ غير عربية، ولمسنا تزايدَ نِسَبِ الإقبال على تعلم هذه اللغة، باعتبارها لغة ثانية في المدارس والجامعات في تلك الدول، خلال العقدين الأخيرين، الأمر الذي أسهم بشكل ملحوظ في حضور اللغة العربية، في عوالم تتخطّى عوالمها، ومن هذا المنطلق يتساءل كثير من الناس عن التحديات التي تواجه تعليم اللغة العربية باعتبارها لغةً أجنبية، عند غير الناطقين بها.</p>
<p>وتشير الدراسات إلى وجود ثلاث عقبات تواجه تعليم اللغة العربية، لغير أهلها، هي على النحو الآتي:</p>
<p>- أولاً المناهج: فكثير من المناهج الحالية لا تولي مهارتي التحدُّث والاستماع الاهتمام الذي تستحقه، لأن اهتمامها يتركز على تعليم قواعد النحو، وعلى حفظ المفردات، والتدرب على الكتابة، في اليابان مثلاً تعتمد مناهج اللغة العربية بشكل غالب على تعليم الطلبة قواعدَ النحو والمفردات والترجمة، وفي جنوب أفريقيا تركز مناهج تعليم العربية على تعليم قواعد النحو والترجمة، وتُغفِل مهارتي التحدث والقراءة، وهذا يُسهِم في تأخير سرعة التعلم.</p>
<p>- ثانياً معلمو العربية في الدول الأجنبية تنقصهم فرصُ التدريب والتأهيل، ففي في الولايات المتحدة يوجد عددٌ قليل من الجامعات التي تقوم بتوفير تخصص تعليم اللغة العربية كلغة أجنبية، لكنّ فرص التدريب المهني لا تتوفر لمعلمي العربية كما تتوفر لغيرهم من المعلمين.</p>
<p>- ثالثاً: القياس والتقويم: ذلك لأنّ التقويم ركنٌ أساسي في المنهاج، فهو الذي يكشف عن مواطن القوة، وأسباب الضعف في التعليم، ويساعد على الوصول إلى الأهداف المنشودة، وتخلّف عملية التقويم في التعليم التي تمثل خللاً منهجـيّاً، وتنقسم التحديات التي تعترض التقييم إلى جانبين أحدهما نظري متعلق بوجود معيارٍ لتقييم تعليم اللغة العربية، والآخر متعلق بتطبيق المعايير الموجودة.</p>
<p>وبصرف النظر عن الاعتقاد بصعوبة تعلم اللغة العربية وتحدياتها يرى التربويون أنّ تطوير تعلم اللغة العربية يحتاج لقرار تربوي، وهنا يبرز واجب المراكز العربية في ضرورة تأسيس مرجعية دولية، تنظِّم عملية تعليم اللغة العربية للراغبين في تعلمها من غير أهلها.</p>
<p> </p>

العربية لغة عالمية (2)

<p>ثمّن تربويون دعوة سمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم نائب حاكم دبي النائب الأول لرئيس المجلس التنفيذي بالمحافظة على ثقافة الوقف والبذل والعطاء في المجتمع وقول سموه: «الوقف هو جزء من إرثنا الحضاري والإنساني على أرض الإمارات، وبه نحقق التنمية المستدامة لمجتمعنا. ندير في حكومة دبي حاليا 717 وقفاً مسجلاً بقيمة أصول تتجاوز 7 مليارات درهم .. أدعو الجميع للمحافظة على ثقافة الوقف والبذل والعطاء في المجتمع، والمساهمة في الخير الذي يأتي من الناس إلى الناس»، مؤكدين أن دعوة سموه ترسّخ ثقافة الوقف في المجتمع. وحددوا 5 وسائل تبني ثقافة الوقف في عقول النشء.</p>
<p>وأكد الدكتور حمد اليحيائي، وكيل الوزارة المساعد لقطاع المناهج، في تصريح خاص لـ«البيان» أن ثقافة الوقف والبذل والعطاء، من السمات الأساسية التي تغلف مجتمع دولة الإمارات، وتزداد رسوخاً وتمكيناً مع الأيام بفضل توجيهات القيادة الرشيدة، وذلك الموروث الإماراتي الزاخر بقيم العطاء والحث على مساعدة المحتاج، والتكافل والتعاضد وحب عمل الخير، وهي بمجملها تدعم وتكرس ثقافة الوقف واستدامة العمل الخيري لما فيه مصلحة المجتمع وتنمية أفراده، وتعزيز مقدرات الوطن والاستفادة منها بالشكل الأمثل.</p>
<p>وأوضح أن هذا الموضوع أولته وزارة التربية والتعليم أهمية كبيرة، كونه يساهم في تعزيز السمات الإنسانية والأخلاقية للطالب الإماراتي، ومن هذا المنطلق حرصت على تحقيق مضامين تربوية هادفة تغذي فكر الطالب وتكرس فيه قيماً فاضلة، وأفكاراً تعزز من لحمة ونسيج المجتمع، وهذا ما تحرص الوزارة عليه، مشيراً إلى أن مضامين المناهج الدراسية تأتي تبعاً لنظرة تربوية حديثة وشمولية، وبما يتوافق مع طبيعة المجتمع الإماراتي وعاداته وقيمه وموروثه وفضائله.</p>
<p>وقال المعلم عمار دقدوق معلم التربية الإسلامية للعرب في مدرسة السلام الخاصة، «انطلاقاً من رؤية سمو الشيخ مكتوم بن محمد بن راشد آل مكتوم نائب حاكم دبي الذي يدعونا جميعاً لتعزيز ثقافة الوقف، وغرس قيم البذل والعطاء في المجتمع، وذلك من أجل المساهمة في الخير الذي يأتي من الناس إلى الناس، وجب علينا نحن المعلمين في قسم التربية الإسلامية المساهمة في تحقيق أهداف هذه الرؤية من خلال بيان أهمية الوقف وأثره في الفرد والمجتمع، وكذلك تقديم الطلاب مفهوم الوقف في الإسلام، وعرض نماذج البذل والعطاء في حياة الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته».</p>
<p>وأكد أهمية إتاحة الفرصة للطلاب لاستغلال شهر رمضان الكريم في التحدث عن الوقف وكيفية البذل وسبل نشر وتطبيق هذه المفاهيم في خدمة مجتمعنا الإماراتي.</p>
<p><strong>5 وسائل</strong></p>
<p>وقال معلم التربية الإسلامية عبدالله الوزير: إن «الوقف» سبيل لحماية البشرية من الأخطار والآفات التي تعصف بالمجتمعات وخاصة ما كان سببه مادياً، فكان سبباً لإيقاف أسباب الجرائم التي تقع بسبب حاجة المحتاج المصاحب لضعف النفس والوازع الديني، مفيداً بأن نظام الوقف معلم من تلك المعالم الإنسانية الرائدة، التي تميزت بها الحضارة الإسلامية على مر التاريخ.</p>
<p>وأكد أن هناك 5 وسائل تبني ثقافة الوقف في عقول النشء، أولاً: توسيع دائرة مفهوم الوقف في عقول طلابنا من خلال تعليمهم أن الوقف الخيري عبادة لله في كل ما يقدم نفعاً للناس سواء عمومهم أو فئة مخصوصة منهم، وثانياً: الوقف وبناء الأهداف الشخصية للطالب من خلال حرص المعلم على جعل الطالب يرتبط بعبادة الوقف ارتباطاً وجدانياً من خلال الأنشطة المتنوعة والمثيرة لتفكيره وحسه، وثالثاً: الوقف وتنمية مهارة حل المشكلات الحيوية عند الطالب، من خلال تعريف الطالب بأن الوقف حل لمشكلة مجتمعية، لتقديم منفعة عامة، ولذا فإن المعلم ينمي مهارة الملاحظة المنظمة لدى طلابه لتقديم حلول وقفية لمشكلات حيوية واقعية، ورابعاً: الوقف والمشاركات المجتمعية من خلال توضيح دور المجتمع في أهمية طلب المساعدة من الخبراء في اختيار الوقف المناسب، وخامساً: الوقف وسعادة العطاء، من خلال توضيح الأثر العظيم للوقف في إدخال السرور والفرحة على المستحقين، وبدوره ينمي المعلم في ذهن الطالب كيف ينشر السعادة عند الآخرين من خلال هذا العمل النبيل.</p>
<p>وقال أحمد جليلاتي معلم تربية إسلامية، إن الله شرع الوقف لنشر روح التعاون والتكافل الاجتماعي بين أفراد المجتمع لما له من أهمية كبيرة في توثيق صلة الرحم ودعم الاستقرار الأسري والاجتماعي والتنمية المستدامة.</p>
<p>وأكد دور المدرسة في تعزيز ثقافة الوقف عند الطلبة من خلال استحداث برامج ومبادرات وقفية ومجموعة من الأنشطة والفعاليات التي تنمي حب البذل والعطاء وإسعاد الآخرين، وتوضيح دور الوقف في الإسهام في تنمية المجتمع.</p>
<p><strong>مهارات</strong></p>
<p>قال الدكتور حمد اليحيائي: إن الوزارة دأبت على تعزيز مهارات ومعرفة طلبتنا، وتمكينهم، وإكسابهم الخصال الحميدة، والتعريف بكل ما من شأنه بناء لبنات الوطن وتماسك المجتمع وترسيخ ثقافة العطاء والتعاون والتسامح، مشيراً إلى أنه من أجل ذلك تم تضمين منهج التربية الإسلامية درساً عن الوقف في الإسلام بعنوان الوقف عطاء ونماء.</p>
<p>وذكر أن تجذير المواطنة الإيجابية في نفوس طلبتنا، وحشد الجهود لبناء أجيال تعمل على نهضة وطنها واستدامة مقدراته، والتمسك بالقيم والأخلاق النبيلة أمور أساسية تخضع لعمل تربوي كبير من خلال استراتيجيات تربوية تعمق هذه الأهداف.</p>

تربويون: دعوة مكتوم بن محمد ترسخ الوقف بالمجتمع

5 وسائل تعزز ثقافة الوقف في عقول النشء

target941834519555496259.jpg

<p>أفاد معالي حسين الحمادي وزير التربية والتعليم، بأن الوزارة ستطبق نموذج "التعليم الهجين" خلال العام الدراسي المقبل، وذلك للمحافظة على مكتسبات ومهارات هذا النوع من التعليم، وتعكف على إنشاء منظومة داعمة لإعادة وتأهيل الطلبة للعودة للمدارس من خلال فرق التوجيه والإرشاد، وتعتبر في مراحلها النهائية وسيتم الكشف عنها قريباً.</p>
<p>وأوضح معاليه خلال مشاركته في برنامج "لا تشلون هم" على قناه الإمارات، بأن العديد من الدراسات والبحوث في المجال التعليمي تؤكد إن كلمة "لا تشلون هم"  خالدة وسوف يذكرها التاريخ ولن ينساها العالم، وهي عبارة عن فكر قيادي فذ .</p>
<p>ففي لحظة مهمة في تاريخ دولة الإمارات، شهدت جائحة "كوفيد 19"، وأثارت الخوف لدى الجميع، ولم يكن العالم بأجمعه يعي ما يحدث، ولم يكن أحد يعرف هذا الوباء وآثاره والتعامل معه، وفي هذه الظروف الصعبة وجه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، رسالته الخالدة للجميع "لا تشلون هم"، كان لها انعكاساتها وآثارها الطيبة على نفوس الجميع، حيث بثت فيهم الطمأنينة، وأكدت أن دولة الإمارات دار أمان وخير، مضيفاً أن كلمة سموه منهج يدرس وفكر في القيادة يمكن أن تدمج في المناهج الدراسية حتى يظل هذا الفكر القيادي الفذ مع الأجيال المتلاحقة.</p>
<p>وتفصيلا قال معاليه، إن التعليم في المستقبل، سيكون بنظام التعليم الهجين الممزوج بين التعليم الذكي عن طريق المنصات التعليمية، والتعليم الواقعي للاستفادة من تعليم مواد محددة، موضحا بأن الطالب يمكن ان يستسقي المعلومات عن طريق التعلم عن بعد، ولكنه يحتاج إلى الذهاب الي المدرسة لتنمية العديد من المهارات لديه تحت إشراف تربوي، منها المهارات الناعمة والسلوكية، والعمل كفريق واحد، والاستفادة من تجارب أقرانه في التعليم، والاستفادة من المختبرات العلمية، وممارسة الرياضة .</p>
<p>وحول نظرة التعليم في الدولة للخمسين عاماً المقبلة، قال الحمادي، إنه حسب خطة دولة الإمارات 2071، توجد أولويات لتحقيق هدف أن التعليم في الإمارات هو الأفضل في العالم، موضحا أنه بدعوة من صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، وصاحب السمو الشيخ  محمد بن زايد آل نهيان، عقدت خلوة وزارية ضمت الوزراء والخبراء والمختصين، وشهدت مناقشات حول الخطط المستقبلية للدولة في القطاعات كافة، ومنها التعليم، لافتاً إلى  أن خطة التعليم للخمسين لها محاور عدة، والهدف الوصول إلى الرقم "واحد" في التعليم عالمياً.</p>
<p>وقال معاليه، إن الفكر الاستشرافي للقيادة مهد الطريق لسلوك أفضل مسارات التعلم وتحقيق نقلة نوعية بالتعلم الذكي وتطبيقه على أرض الواقع بنجاح ما شكل ضمانه لاستمرار التعلم افتراضيا للطلبة، وشكل أحد ركائز العمل الحكومي في دولة الإمارات، حتى أضحت مرجعية يعتد بها عالمياً في وضع السياسات والخطط والتشريعات التطويرية، وشكل عنصر الاستدامة الأساس الذي بنيت عليه تلك الخطط، ولتحقيق الاستدامة في التعليم على سبيل المثال تم اطلاق برنامج محمد بن راشد للتعلم الذكي في عام 2016 وهو عبارة عن برنامج تربوي سابق عصره، و في عام 2017 تم تعميم المشروع على كافة مدارس الدولة، وكان يستفاد من عملية "التعلم عن بعد" الطلبة الذين كانوا يتلقون العلاج في الخارج او كانت لديهم ظروف قاهرة تمنعهم من الحضور، ولكن بعد أن جاءت جائحة كوفيد 19 وجهت القيادة الرشيدة باتباع هذا النهج التعليمي، حفاظا على استمرارية التعليم لطلبة الدولة.</p>
<p>وأضاف أن الوزارة عملت على تقديم أجازه الربيع أسبوعين للاستفادة منهما واستغلالهما في تطوير البنية التحية وتدريب المعلمين وفتح منظومة التعلم الذكي للمدارس الخاصة أيضاً للاستفادة منها، وبعد ذلك أصبحت كافة مدارس الدولة جاهزة لتطبيق نموذج التعلم عن بعد، وبتوجيهات من القيادة الرشيدة تم تزويد كافة الطلبة بتوفير أجهزة الكترونية للطلبة الذين لا يمتلكون أجهزة حاسوب في منازلهم.<br/>
وقال معاليه إن الامارات تجني ثمار الاستثمار في العنصر المؤسس، موضحاً أن القائد المؤسس المغفور له الشيخ زايد، كان استثماره في التعليم يتمثل في بناء الانسان سواء الإماراتي أو المقيم، وتراكم السنوات خلق لدينا جيلاً مسؤولاً، وجميعهم عيال زايد، ودليل على ذلك عدد المتطوعين الذي بلغ أكثر من 600 ألف متطوع وأبهر العالم، وكذلك المعلم حيث مثلوا خط الدفاع الأول للتعليم ويعتبرون جزءاً من كيان هذا المجتمع، لذلك أبدعوا في تقديم أساليب تدريس حديثة في عملية التعلم عن بعد.</p>
<p>وأثنى على الدور الذي قدمه العديد من المعلمين والإداريين في تطوعهم خارج ساعات العمل لمساعده أولياء الأمور وحل المشاكل التقنية، خلال عملية التحول للتعليم عن بعد، التي كانت تحتاج إلى عدد كبير من التقنين لدعم هذه المنظومة الافتراضية.</p>
<p>وأوضح أن أولياء الأمور كان لهم دور كبير في إنجاح عملية "التعلم عن بعد" و كانوا يحرصون على مشاركة الوزارة في الندوات التثقيفية التى كانت تنفذها الوزارة في بداية الجائحة خلال الفترات المسائية، في كيفية دعم أبنائهم في العملية التعليمية، مفيداً بأن الحضور كان يصل إلى 20 ألف ولي أمر، بالإضافة إلى مشاركة أولياء أمور  من خارج دولة الامارات، مفيداً بأن الوزارة فتحت المنصات والمحاضرات التثقيفية لكافة المهتمين من داخل الدولة و خارجها، وذلك بالتعاون مع الجامعات الوطنية للاستفادة  من تجربة الإمارات وبالفعل استفادت منها العديد من الجهات.</p>
<p>وأفاد معالي حسين الحمادي وزير التربية والتعليم بأن منظومة التعلم الذكي، والمنصات الرقمية، سوف تشهد نقلة نوعية جديدة، وتطويراً مستمراً وصولاً إلى مرحلة تكون الإمارات فيها من أصحاب الريادة وأنموذج متميزاً وناجح عالمياً، حيث أن المشهد يحتم علينا ذلك في ظل هذه المرحلة والتجارب التي تؤكد أهمية وضرورة تلك الخطوة.</p>

التربية" إطلاق منظومة داعمة لتأهيل الطلبة للعودة للمدارس قريبا

الحمادي: استمرار "التعليم الهجين" العام الدراسي المقبل

<p>أفاد تربويون واختصاصيون، أن جائحة «كوفيد 19» فرضت على جميع القطاعات تسريع وتيرة الثورة الصناعية الرابعة، وألزمت المدارس بمواكبة هذا التغيير عبر سعيها إلى ابتكار حلول تعليمية ترتقي بقدرات المعلمين والطلبة وسبل استخدامهم لتقنيات الذكاء الاصطناعي والروبوتات والطباعة الثلاثية الأبعاد والحوسبة وغيرها من التقنيات الإلكترونية.<br/>
<br/>
وأكدوا أن مدارسنا دخلت متسارعة لمواكبة الثورة الصناعية الرابعة، عبر تعزيز التقنيات الحديثة في التعليم، موضحين أن المدارس بدأت في دمج تقنيات الواقع الافتراضي والواقع المعزز ضمن الدروس، ودمج الروبوتات في المناهج وتسخير كل هذه التقنيات لما فيه مصلحة الطلبة.<br/>
<br/>
وأوضحوا أن خيارات المعلمين من المواد التعليمية تسهم في توجيه دفة الثورة الصناعية الرابعة، متوقعين أنه في غضون بضعة عقود، سنعيش في عالم يرتكز على رؤيتنا لهذه التقنيات التعليمية الجديدة والمبتكرة، وكيفية استثمارنا فيها وطريقة تطبيقنا لها. <br/>
<br/>
وذكروا أن مهن المستقبل تحتاج إلى بناء جيل قادر على مواكبة التغييرات المتسارعة، لذلك يستوجب فتح المجال لدعم الشركات الناشئة التي تستخدم الذكاء الصناعي في تعظيم القيمة المقدمة، ومن أبرز ما يميز الثورة الصناعية الرابعة هو التحول إلى استخدام التكنولوجيا ليس كعنصر مساعد بل كعنصر رئيسي.<br/>
<br/>
<br/>
<strong>دمج</strong><br/>
<br/>
 <br/>
وتفصيلاً، أوضح ماني جوهال، مدير التعلم الرقمي في المرحلة الأساسية الأولى والثانية في مدرسة جيمس متروبول، أن دمج تقنيات الواقع الافتراضي والواقع المعزز ضمن الدروس يوفر تجربة رقمية غامرة تحاكي عالمنا الحقيقي وتتيح للمعلمين فرصاً متنوعة، فمثلاً، يمكنهم اصطحاب الطلاب في رحلات افتراضية إلى المنطقة القطبية الشمالية أو تجربة لعبة الأفعوانية الشهيرة بسرعاتها الفائقة دون مغادرة مقاعدهم، وذلك باستخدام تقنية الواقع المعزز التي تجمع بين العالم الرقمي والعالم الحقيقي.</p>
<p><img alt="" height="374" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3598472.jpg" width="400"/><br/>
<br/>
وأوضح أن دمج الروبوتات في المناهج يهدف إلى مساعدة المعلمين على تخطيط تصاميم الروبوتات واستخدامها في سيناريوهات واقعية ضمن مختلف المواد، ومساعدة طلابنا على اكتساب المهارات الرقمية في حل المشكلات والتعاون، إضافة إلى توفير فرص تتيح لهم تنمية مهاراتهم في التفكير النقدي والإبداع لمواكبة المستقبل الرقمي. <br/>
<br/>
ونوه بأن استخدام الطباعة الثلاثية الأبعاد يساعد الطلبة على تحويل ما يرونه على شاشات الكمبيوتر إلى مجسمات واقعية مطبوعة يمكنهم معاينتها وتحليلها. ومن الاستخدامات الأخرى، تمكين الطلاب من طباعة القطع الأثرية لمعاينتها ودراستها أثناء دروس التاريخ، أو طباعة نماذج ثلاثية الأبعاد للعناصر الكيميائية والجزيئات في دروس الكيمياء. <br/>
<br/>
<br/>
<strong>إنجازات</strong><br/>
<br/>
<br/>
من جهته، قال الخبير التقني وليد الظهوري: إن الثورة الصناعية الرابعة انطلقت من الإنجازات الكبيرة التي حققتها الثورة الثالثة، خصوصاً شبكة الإنترنت وطاقة المعالجة، والقدرة على تخزين المعلومات، والإمكانات غير المحدودة للوصول إلى المعرفة، مؤكداً أن تلك الإنجازات سوف تنعكس على كل القطاعات من خلال استخدام تكنولوجيات ناشئة في مجال الذكاء الاصطناعي، والروبوتات، وإنترنت الأشياء، والمركبات ذاتية القيادة، والطباعة ثلاثية الأبعاد، وتكنولوجيا النانو، والتكنولوجيا الحيوية، وعلم المواد، والحوسبة الكمومية، وسلسلة الكتل (Blockchain)، وغيرها.</p>
<p><img alt="" height="326" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3598470.jpg" width="400"/><br/>
<br/>
وقال الظهوري: إن الثورة الصناعية الرابعة هي واقع لا يمكننا تجاهله أو الهروب منه، وستدخل تطبيقاتها كل المجالات، وذلك الأمر سوف يخلق وظائف جديدة تتطلب مهارات تقنية توفرها الثورة الصناعية الرابعة، مؤكداً أن دولة الإمارات دخلت بقوة في إثبات جدارتها بتحقيق الريادة في مجالات الثورة الصناعية الرابعة، وأعدت استراتيجية الإمارات للثورة الصناعية الرابعة وركزت فيها على محاور أساسية عدة أبرزها تحسين مخرجات قطاع التعليم الذي يرتكز على التكنولوجيا والعلوم المتقدمة، ومنها الهندسة الحيوية، تكنولوجيا النانو، والذكاء الاصطناعي.<br/>
<br/>
<br/>
<strong>استثمار</strong><br/>
<br/>
<br/>
من جانبه، قال عبد الرزاق حاج مواس مساعد مدير مدرسة الاتحاد الخاصة - الممزر: إن الاستثمار الأنجح هو الاستثمار في الإنسان من خلال التخطيط لإعداد جيل من مواهب المستقبل المبدع والمبتكر، ولا شك أن أولى أدوات هذا الاستثمار هو تطوير نظام تعليمي تربوي يركز على الجوانب التطبيقية والتكنولوجية.</p>
<p><img alt="" height="498" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3598469.jpg" width="400"/><br/>
<br/>
وأكد أن الثورة الصناعية الرابعة تتطلب تعزيز التقنيات الحديثة في التعليم وتهيئة بيئة تعليمية محفزة تواكب متغيرات العصر، وكذلك يتطلب توفير منهج تعليمي مطور يركز على الإبداع والابتكار ويوفر خيارات متنوعة من علوم الروبوتات والعلوم التطبيقية ومختلف العلوم الأخرى، ولا يكفي فقط تعزيز البيئة التعليمية بالوسائل الحديثة والمختبرات المطورة بل ينبغي تدريب المعلمين على الاستخدام الأمثل لهذه الموارد.<br/>
<br/>
وأشار إلى أن هناك تحولاً وتطوراً مستمراً في الاقتصاد، ولكن التسارع الذي نشهده باستخدام التكنولوجيا في الثورة الصناعية الرابعة يتسارع بشكل كبير، فمثلاً استخدام التكنولوجيا المالية في التحويلات سيغير من طبيعة التعاملات المالية عالمياً، موضحاً أن التحول الذي نشهده ينتقل بنا من التركيز على المعرفة إلى التركيز على الأدوات والخبرات، فالمعرفة موجودة ولكن الخبرات مكتسبة، وهذا ما يجب أن نركز عليه، كيف نبني الخبرات والأدوات لدى الجيل الجديد.<br/>
<br/>
<strong><br/>
احتياجات </strong><br/>
</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/3598471.jpg"/><br/>
<br/>
بدورها، قالت فيليسيا لتشار مدير الأمريكية الدولية في دبي: إن الثورة التكنولوجية ينبغي أن تقابلها ثورة شاملة في التعليم، من أجل بناء أجيال تواكب احتياجات سوق العمل المستقبلي الذي رسمت ملامحه تلك الثورة، وبذلك برزت أهمية استحداث البرامج والمناهج التي استهدفت صناعة أجيال الغد وترسم مستقبل التعليم في الإمارات لتطوير المعلم لمواكبة المستجدات التكنولوجية، والتعلم القائم على المشاريع، وتغيير منظومة الاختبارات لتكون مبنية على مهارات الطلبة، إلى جانب تفريد التعليم للتأكد من حصول كل طالب على مستوى الدعم والرعاية التي تلائم احتياجاته الفردية، مع التركيز على أهمية تطويع التشريعات والقوانين لتوفير أشكال متعددة من الخدمات التعليمية التي تساهم في تحقيق هذا التفرد.</p>

الذكاء الاصطناعي والحلول المبتكرة ركيزة لتطوير التعليم

12.jpg

أفاد تربويون واختصاصيون، أن جائحة «كوفيد 19» فرضت على جميع القطاعات تسريع وتيرة الثورة الصناعية الرابعة.

<p>أعلنت وزارة التربية والتعليم في دولة الإمارات عن تدريس مقرر الفلسفة في مراحل التعليم الثلاث، وذلك بدءاً من العام الدراسي المقبل.</p>
<p>والحق أن صحيفة «البيان» العزيزة كانت سبّاقة في الدعوة إلى تدريس الفلسفة. فقد نشرت لنا مقالين حول أهمية الفلسفة وضرورة تدريسها. المقال الأول وعنوانه «ضرورة الفلسفة» بتاريخ 18 أكتوبر 2015، وقد كتبنا في حينها قائلين:</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3485880.jpg"/></p>
<p>«لهذا يجب أن تكون الفلسفة حاضرة في المرحلة الثانوية على الأقل بوصفها مقررات دراسية، إذ لا يجوز أن يتخرج الطالب في المدرسة الثانوية دون وعي منطقي ومعرفي وأخلاقي وجمالي، فالمرحلة الثانوية هي التي يشهد فيها التلاميذ تطوراً جسدياً فجائياً يصاحبه تطور عاطفي وعقلي ملحوظ.</p>
<p>حيث يواجه التلميذ أسئلة جديدة في الحياة وهو في مرحلة التفتح على العالم، ويجب أن يتعلم كيف يجيب عن هذه الأسئلة، فضلاً عن ذلك يجب ألا يترك التلميذ نهباً للوعي العامي وما شابه ذلك. فتزويد التلميذ بفن التفكير يحرره من الخضوع إلى خطابات تضر بالوعي وهو يخوض معركة الحياة.</p>
<p>إن التلميذ وقد انتقل إلى المرحلة الجامعية وما شابه ذلك سيعيش حياة معشرية جديدة، ويرسم مستقبله، وكلما كان وعيه بالحياة متقدماً كان أقدر على اتخاذ الخيارات الأسلم والأدق».</p>
<p>أما المقال الثاني بعنوان «لماذا الفلسفة؟» فكان بتاريخ 29 ديسمبر 2018، ودعونا فيه لتدريس الفلسفة بكل مراحل الفئات العمرية في المدرسة وفق منهج تربوي يأخذ بعين الاعتبار ملكة التلقي عند الفئات العمرية للتلاميذ. ولعمري بأن خلق طقوس الحوار بين المعلم والتلاميذ وبين التلاميذ في الدرس الفلسفي حول قضايا عامة تشغلهم، يخلق بدوره عقلية التسامح والاعتراف المتبادل بين المختلفين في الرأي. </p>
<p>فروح الفلسفة هي روح الحب، أليست هي في أصلها وفصلها حب الحكمة.</p>
<p>ولما كانت التجربة الحضارية الإماراتية عملية مستمرة، وتطوراً لا يتوقف، وإنجازاً متنوعاً، يشمل كل صعد الحياة والإبداع، فإن إغناء التجربة الإماراتية بدورها عملية لا تتوقف، من جهة، ويجب أن تشمل مختلف جوانب الحياة، من جهة أخرى.</p>
<p>وإذا كانت دولة الإمارات قد جعلت من قيم التسامح والتعايش والإنصاف واقعاً معيشاً، فإن دور الفلسفة في إغناء هذه التجربة على غاية كبيرة من الأهمية، فالتسامح والتعايش والسعادة، مفاهيم، تتطلب خطاباً فلسفياً، وثقافة تنويرية، لا على مستوى الدولة فقط، بل على مستوى المجتمعات العربية المتنوعة لتتحول هذه المفاهيم إلى ثقافة عامة. من هنا تبرز أهمية الفلسفة بشكل عام، لجميع بلدان العرب.</p>
<p>وتبرز أهمية الفلسفة اليوم بوصفها العقل المنطقي المتحرر من الأوهام في مواجهة جميع الحركات النكوصية التي تجعل من الدين أيديولوجية سياسية تسعى من ورائها تخريب البلاد والعباد.</p>
<p>فالعقلانية، بوصفها استراتيجياً تفكيراً وممارسة، مستحيلة التحقق دون التحرر من الأيديولوجيا المفسدة للحياة، دون التحرر من أوهام استعادة تاريخ قديم، والتاريخ لا يعيد نفسه، كما تؤكد الفلسفة.</p>
<p>إن الفلسفة ليست مجرد مبحث يتلقاه الطالب كأي مبحث آخر فقط، إنها ثقافة ونظرة إلى الحياة مؤسسة على المنطق ومناهج المعرفة.</p>
<p>ولهذا فالثقافة الفلسفية ذات أهمية كبيرة للنخبة التي تفكر استراتيجياً بالواقع والمستقبل، فمشكلات الوجود والمعرفة والقيم الأخلاقية والجمال والمجتمع والسياسة، هي الموضوعات التي تتناولها الفلسفة وتحوّلها إلى ثقافة مجتمعية عبر أشكال من الخطابات، بما فيها الخطاب الفني السينمائي والدرامي التلفزيوني.</p>
<p>بقي أن نقول، بأن الفلسفة تزوّدنا بالأفكار الجديدة، والمفاهيم المفتاحية لفهم الحياة، ورسم الطرق المثلى لمواجهة مشكلات الواقع. وذلك لأن النزعة الإنسانوية هي جوهر الفلسفة وماهية خطاباتها.</p>
<p>* كاتب فلسطيني</p>
<p> </p>

قول في تدريس الفلسفة

أعلنت وزارة التربية والتعليم في دولة الإمارات عن تدريس مقرر الفلسفة في مراحل التعليم الثلاث، وذلك بدءاً من العام الدراسي المقبل.

<p>لست أصوغ المقال بغير قصدٍ ملحٍ، يقودني إليه لغز تحير منه الناس واحتاروا، فالعلم شرف رفيع تسمو به الشعوب والأمم وتختال. </p>
<p>واليوم نحن في دولة تصبو للقمم بجدٍ وجهدٍ وعملٍ، إلى أن غدت للعالم خير برهان، وسباق العلم بات فيها محفلاً جلياً، يضرب فيه أروع الأمثال. </p>
<p>ولنا في درس من علوم الحياة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، خير هدية «بأننا في زمن نحتاج فيه للكثير من العمل والقليل من الجدل».</p>
<p>فهي وصفة من فيض التجارب السامية لسموه، كفيلة أن تنهي كثيراً من الكلام والوقت المنقضي في أحاديث وأمور غير مجدية، نعم... في منهج اللا مستحيل، طموح التغيير يجب أن يدفعنا نحو الفعل ثم الفعل، ولا شيء غيره، فالمستقبل ينتظر من يسبقه، ولا يعترف بالمتفرجين.</p>
<p>لا يستطيع أحد منا أن يجهل أو يتجاهل التغييرات والتطورات التي حققتها وزارة التربية والتعليم في وقت قصير، من حيث استحداث المناهج والبرامج والكوادر، نقلات جاءت سريعة، لتواكب رؤية سديدة لقيادة متفردة، أرادت تقديم تجربة غير مسبوقة للنهوض بجيل هو الأهم في دولة الإمارات العربية المتحدة، فهو أساس الحاضر وصنع المستقبل.</p>
<p>وجهود الوزارة واضحة ومثمنة، لأنها تمضي بفكر تربوي وجليل، وتنشد تغيير شامل لكافة النظم التي عفى عليها الدهر، ولا ضير من طلب المزيد.</p>
<p>وعلى الجانب الآخر، ليس من الصواب منا إنكار وجود بعض القرارات غير الواضحة والمبهمة ذات الصلة بالتعليم، من حيث النظم الإدارية، والنظم الوظيفية، والاستقالات المتكررة بين حين وآخر لمجموعات من الخبرات التربوية، والفجوة في مخرجات التعليم، وعدم وجود تواصل كافٍ مع الإعلام بالصورة التي ترضي أولياء الأمور، وتشبع أسئلتهم.</p>
<p>من وجهة نظري المتواضعة، عندما يتعلق الأمر بوزارة ترتبط بالناس وتخصهم، وتلازمهم، تكون الحاجة أكبر لإيجاد وابتكار أطر عمل جديدة، وقنوات تواصل فاعلة منهم ولهم، تتجدد مع تجدد احتياجاتهم، وقرارات نوعية تكون أقرب لواقع وخصوصية المشهد التربوي في الدولة. </p>
<p>فالتجاهل المستمر للمطالب والملاحظات من قبل الجهات المعنية والمسؤولين، ليس حلاً، ولن يصل بنا إلى بر.</p>

وجهة نظر

اللغز الصعب

لست أصوغ المقال بغير قصدٍ ملحٍ، يقودني إليه لغز تحير منه الناس واحتاروا، فالعلم شرف رفيع تسمو به الشعوب والأمم وتختال. واليوم نحن في دولة تصبو للقمم بجدٍ وجهدٍ وعملٍ،

<p>أكد أكاديميون أن رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، التي تضمنت اعتزاز سموه وفخره بالمسيرة الحافلة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله، في خدمة الوطن، هي تعبير صادق عن العرفان الذي أبداه صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان تجاه أخيه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم في مسيرة حافلة من الإنجازات التي لا تحصى، في مسيرة خمسين عاماً على تولي سموه أول مهامه لخدمة وطنه وشعبه.</p>
<p><strong>صناعة القادة</strong></p>
<p>وتقدّم الدكتور منصور العور، رئيس جامعة حمدان بن محمد الذكية في دبي، بالشكر الوافر لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم الذي علّمنا معنى صناعة القادة، وأكد لنا أن هذه الصناعة هي قدر الأمم، لكون الشباب هم العيون التي نرى بها مستقبلنا، والأيدي التي نبني بها بلادنا.</p>
<p>وأضاف الدكتور العور أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم ارتقى ببلادنا إلى مصاف الدول المتقدمة، وعلّم العالم أجمع كيف تكون الإدارة الصحيحة للشعوب، وكيف ترتقي الأمم بمستقبل أبنائها، مشيراً إلى أن ضمان استمرار تفوقنا مرهون بجهودنا في صنع قادة جدد يفتحون لنا آفاقاً جديدة كالتي علمها لنا إياها سموه وغرسها في نفوس أجيالنا وشبابنا، واختتم قائلاً: «شكراً صاحب السمو على كل شيء، وأدعو الله أن يمد لنا في عمرك، لنستلهم منك المعاني والقيم الحقيقة للنهضة والسعادة والتسامح».</p>
<p> </p>
<p><strong>نموذج حضاري</strong></p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2925225.jpg"/></p>
<p>من ناحيته، أكد الدكتور نور الدين عطاطرة، المدير المفوض لجامعة الفلاح بدبي، أن صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم واضح حين وضع مخططه الاستراتيجي لدولة الإمارات كنموذج للاستئناف الحضاري العربي، وبقناعة راسخة من سموه بأن الإدارة الحديثة هي المنهج الحقيقي لتحقيق هذا الاستئناف الحضاري، وأنه يجب على القوانين أن تكون مفتاحاً لنجاح هذه الاستراتيجية إلى الارتقاء بعمل المنظومات والتنظيم الإداري، وأيضاً لأن القوانين تجسّد الطريق لتلك الإدارة في تحقيق أهدافها التي تأملها بالطريقة التي تراها، وبالتعامل مع المتغيرات المحلية والعالمية بالكفاءة اللازمة.</p>
<p> </p>
<p><strong>حقيقة واقعة</strong></p>
<p>وقال الدكتور نصر عارف، مستشار في مكتب الرئيس الأعلى لجامعة الإمارات: «إن أهدافاً ثلاثة انشغل بها العالم أكثر من نصف قرن: التنمية رؤية، التنمية قضية، التنمية إدارة، وتحققت في منهج صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للإدارة الحكومية، حوّلها من شعارات عامة إلى حقائق واقعية، ودرّب جيلاً كاملاً من المواطنين والوافدين عليها، ومن خلالها تحققت النقلة الكبيرة التي شهدتها حكومة الإمارات.</p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2925221.jpg"/></p>
<p>وأضاف: «في مدرسة زايد وراشد، تحرر صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم من كل موروثات الإدارة الحكومية العربية، وانطلق بالعمل الحكومي نحو آفاق لم تكن مألوفة، وسبق العالم المحيط برؤية عرفتها دول أخرى بعد ذلك بعقود، وكانت رؤيته أن يسير العمل الحكومي برؤية قطاع الأعمال أو القطاع الخاص، فتحررت حكومة الإمارات من البيروقراطية والروتين، وتحولت إلى الإدارة بالأهداف، وحوّل أهداف الإدارة الحكومية إلى قضية التنمية الشاملة الدائمة المتوازنة المستدامة، وصار كل العمل الحكومي يهدف إلى تحقيق التنمية والنهضة الشاملة، فتم تطوير الإدارة وتحديثها بما يتواءم مع أهداف التنمية».</p>
<p> </p>
<p><strong>تنمية شاملة</strong></p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2925223.jpg"/></p>
<p>من جانبه، قال الدكتور خالد هنيدي، أستاذ في كلية الاتصال الجماهيري بجامعة الفلاح في دبي، إنه عند الحديث عن التطور الإداري الذي شهدته دبي خلال الخمسين عاماً الماضية، نتذكر على الفور ما قدمه صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم والنقلة النوعية في كل مناحي المؤسسات داخل الإمارة والدولة، التي أصبحت نموذجاً لكل دول العالم، وتكفي الإشارة إلى مصطلح الحكومة الإلكترونية الذي بدأ استخدامه عام 2000، وأصبح الآن واقعاً في كل مؤسسات الدولة، وأصبحت جل المؤسسات والمصالح الحكومية، بل الخاصة، تقريباً تتعامل بشكل إلكتروني، فلا يتم إنجاز معاملة إلا إلكترونياً بعيداً عن الروتين.</p>
<p> </p>
<p><strong>رمز النهضة</strong></p>
<p><img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2925222.jpg"/></p>
<p>بدوره، قال سعيد نوري، مشرف تربوي: «50 عاماً من النضال والكفاح لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم وهو رمز الدولة ورمز لبناء أمة، ضحّى وبذل الجهد لإسعاد الشعب وتفانى في خدمة أبناء الأمة».</p>
<p>وأضاف: «يكفينا فخراً إكرام سموه المعلمين القدامى، وكنت واحداً منهم، ولم نشعر به كحاكم، بل كإنسان رائع يحب وطنه، وهو من تلاميذ المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، طيب الله ثراه، واكب مع إخوته بناء وطن فاق في تقدمه دولاً عمرها مئات السنين».</p>

أكاديميون: شكر محمد بن زايد عرفان بمسيرة محمد بن راشد الحافلة

2925317.jpg

أكد أكاديميون أن رسالة صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان، ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، التي تضمنت اعتزاز سموه وفخره بالمسيرة الحافلة لصاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، رعاه الله،

<p>الفلسفة من حب الحكمة إلى حب الناس</p>
<p>يظن كثير من الناس بأن الفلسفة مبحث صعب المنال وعصي على الفهم، وإن الفلاسفة مجموعة من الحالمين الخياليين الذين يعيشون في برجهم العاجي بما يطرحون من مشكلات، وليسوا على استعداد للنزول إلى الأرض.</p>
<p>والحقيقة هي عكس ذلك تماماً. فالفلسفة هي العقل الذي يسعى عبر التفكير المنطقي لفهم واقعنا وحياتنا وأفكارنا. ولهذا فهي تعلمنا كيف نكتشف الأسئلة وكيف نصوغها وكيف نجيب عنها.</p>
<p>فهل الشر الذي تتناوله الفلسفة بوصفه موضوعاً لها هو أمر وهمي أم واقعي؟</p>
<p>الناس يرون الشر بعيونهم، وبعضهم يمارس الشر دون أن يدري، وآخرون يفعلون الشر عن سابق تصميم وإصرار. لكن كثيراً من الناس ليس باستطاعتهم تعريف الشر، والإجابة عن سؤال ما هو الشر، وما هي أسباب وجوده وكيف يمكن الحد من انتشاره. وهذه الأسئلة وغيرها تطرحها الفلسفة وتسعى للإجابة عنها. إن الفلسفة تجعل من عالم القيم موضوعاً لها، وشغلها الشاغل.</p>
<p>وقس على ذلك حين تسأل الفلسفة: ما هي الحقيقة وما هو الوهم وما هي المعرفة وما هو الجهل؟ فمسألة المعرفة مازالت من أهم المسائل التي لم تستنفد بعد الإجابات حولها. وقس على ذلك مشكلة العلم، وأحكامه وحقائقه.</p>
<p>وكل هذه الموضوعات وغيرها، يعيشها الناس ولا يدرك حقيقتها.</p>
<p>إذاً، تهدف الفلسفة إلى خلق الوعي الصحيح عبر محاولات الإجابة المنطقية عن هذا النوع من الأسئلة. فتزود الناس بالمعرفة ومنهج المعرفة. وطرق الوصول للمعرفة بعامة والمعرفة العلمية بخاصة ليست وقفاً على الاستقراء والاستدلال، والتجربة وشروطها فقط، بل إن الفلسفة تزود المعرفة العلمية بمناهج البحث العامة كالمنهج التاريخي والمنهج البنيوي والمنهج الديالكتيكي والمنهج الفنومينولوجي.</p>
<p>وليس هذا فحسب، إن الفلسفة عبر تشكيل الوعي تشكل أيضاً الوعي النقدي بالعالم وبالأفكار من أَجل الوصول إلى طرق الحقيقية. ‬</p>
<p>إن هدف الفلسفة الاستنارة والتنوير، وتبديد الوهم الظلامي والتحرر من كل الأفكار التي تنال من حياة الإنسان، لأن هدفها الإنسان ومكانته في العالم، ولهذا فهي أساس تشكيل روح التسامح لدى أفراد المجتمع.</p>
<p>إنها وهي تدافع عن الحق والخير والجمال تزود الإنسان بأجمل القيم الضرورية لحياته، وتخلق طقوس الحوار، بعيداً عن الصراعات القاتلة.</p>
<p>لقد عرفها اليوناني بأنها حب الحكمة، أجل هي حب، وبالتالي فإنها عبر حب الحكمة تحب الحياة السعيدة لكل الناس.</p>
<p>ولَم تكن الفلسفة وقفاً على شعب من الشعوب، بل إن جميع الشعوب المتحضرة تخوض تجربة التفلسف.</p>
<p>ونحن العرب المسلمين لدينا تراث فلسفي كبير، وأسماء فلاسفة نفخر بهم كالكندي والفارابي وابن سينا وابن رشد وابن طفيل وابن باجة وآخرين كثيرين. ونحن ورثة عقلهم الحكيم وورثة حبهم للحكمة.</p>
<p>إن كل ما سبق وقلناه كان يهدف إلى الدعوة لتدريس الفلسفة بكل مراحل الفئات العمرية في المدرسة وفق منهج تربوي يأخذ بعين الاعتبار ملكة التلقي عند الفئات العمرية للتلاميذ.</p>
<p>ولعمري بأن خلق طقوس الحوار بين المعلم والتلاميذ وبين التلاميذ في الدرس الفلسفي حول قضايا عامة تشغلهم يخلق بدوره عقلية التسامح والاعتراف المتبادل بين المختلفين في الرأي. فروح الفلسفة هي روح الحب، أليست هي في أصلها وفصلها حب الحكمة كما قلنا.</p>
<p><u><strong>* كاتب فلسطيني</strong></u></p>
<p> </p>

لماذا الفلسفة؟

الفلسفة من حب الحكمة إلى حب الناس يظن كثير من الناس بأن الفلسفة مبحث صعب المنال وعصي على الفهم، وإن الفلاسفة مجموعة من الحالمين الخياليين الذين يعيشون في برجهم العاجي بما يطرحون من مشكلات، وليسوا على استعداد للنزول إلى الأرض.

<p>أعلن صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى للاتحاد حاكم الشارقة، عن إعداد منهج تربوي تعليمي يستهدف الطلبة من مرحلة الحضانة وحتى الجامعة يرتكز على 3 أقسام، هي «القرآن الكريم والسنة النبوية واللغة العربية»، ومن بعد هذه الركائز يأتي تعليم الطلبة باقي العلوم، وبيّن سموه أنه في حال طبق ذلك الأمر فإن الطلبة لن يعودوا بحاجة لسنة تحضيرية عند دخولهم الجامعة. وأبدى سموه أسفه لعدم إيلاء اللغة العربية أهمية في المدارس، وتحدث سموه عن اللغة العربية والإعجاز العلمي في القرآن الكريم.</p>
<p><strong>تطوير </strong></p>
<p>وقال سموه في مداخلة هاتفية عبر برنامج «الخط المباشر»: «إنه يعمل خطة تطويرية للتعليم تبدأ منذ مرحلة الحضانة وتستمر مروراً برياض الأطفال ومن ثم طلبة المدارس».</p>
<p>وأشار سموه إلى أنه تطرق لهذه الخطة ضمن منتدى الاتصال الحكومي، واعداً بالعودة للبدء من مرحلة الطفولة المبكرة، ووفّى سموه بوعده، حيث تمت المباشرة بتطبيق خطة سموه في الحضانات، مشدداً على أن التربية يجب أن تسبق التعليم وعلى أولياء الأمور تربية أبنائهم لأن العلم الخالي لا يفيد، وبين سموه أن المعلومات متاحة بفضل التطور العلمي، ولكن التربية هي التي يجب أن تستأثر بالاهتمام. وأضاف سموه: «نريد أن نضع الموازين في مكانها الصحيح»، مؤكداً أهمية إعطاء اللغة العربية حقها، وهذا ما بدأ العمل به في الحضانات الحكومية بدءاً من التحية بتحية الإسلام، «السلام عليكم ورحمة الله وبركاته»، بحيث يفتح الطفل عيونه على لغته الأم.</p>
<p>وقال صاحب السمو حاكم الشارقة إن المدارس النموذجية في الشارقة وصلت إلى مرحلة من الإنجاز وجاءت وزارة التربية والتعليم وأخذتها، ومع مرور الزمن تغيرت الأمور، فإحدى هذه المدارس كانت إلى فترة زمنية قصيرة تخرج طلبة مبدعين، ومؤخراً سمعنا عن حدوث حريق ومشاجرة بالسيوف في المدرسة، فبعد أن كانت نموذجاً أصبحت الأسوأ». وتساءل سموه ما الذي أوصلها إلى هذه المرحلة ؟ ما الذي حدث ؟ معتبراً الأبناء أمانة، وهم مستقبل الدولة الذي ينبغي أن نوليه الأهمية.</p>
<p><strong>إعجاز</strong></p>
<p>وأكد سموه أن إعجاز القرآن الكريم في لغته، وأن على من يقرأ آياته أن يتدبر، لا أن يقرأ مجرد قراءة.</p>
<p>وتطرق سموه للحديث عن كتابه الجديد، «الطيب في التشبيب»، وهو عبارة عن مجموعة قصائد للشيخ سلطان بن صقر القاسمي، حاكم الشارقة الأسبق، أراد سموه من خلالها إبراز محاسن اللغة والفرائد لدى الشيخ سلطان بن صقر في اللغة إكراماً له.</p>

سلطان القاسمي يعد منهجاً تربوياً ركائزه القرآن والسنة والعربية

.png

أعلن صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي عضو المجلس الأعلى للاتحاد حاكم الشارقة،

<p>أكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أنه يعمل على وضع منهج تربوي تعليمي متكامل يبدأ من الحضانة حتى سنوات الجامعة، يرتكز على 3 أقسام: (القرآن والسنة) و (اللغة العربية ومفرداتها) و (العِلم).</p>
<p>وقال سموه  للخط المباشر اليوم إنه يضمن للطالب بعد  انتهائه من هذا المنهج الدخول إلى أرقى الجامعات.</p>
<p> وأوضح سموه أن التدبر في القرآن يحسن اللغة والمفاهيم، فمن خلاله يتأكد الإنسان أنه إعجاز ، وإعجاز القرآن ليس في إثبات نظريات علمية، بل في لغته، وكل ما أقرأ أقوم بالتدوين، وحصيلة هذا كبيرة جداً.</p>
<p>ودعا سموه الجميع إلى قراءة القرآن بتدبر، وليس مجرد قراءة لغرض القراءة بل التدبر فيه.</p>
<p>وأضاف سموه أن من يقرأ القرآن من بدايته ويأخذ فيه طريقاً، فكلما رأى كلمة سجل معناها ، فسوف يدخل في عالم آخر من عجائب هذه اللغة، فاللغة العربية لا تخطئ، وخاصة القرآن .. فنهايات الآيات دائماً ما تأتي خبراً متأخراً.</p>
<p>وتابع سموه : أن التربية تبدأ قبل التعليم  ومن ثم  يأتي التعليم..هكذا هو مسمى وزارة التربية والتعليم  . فالتربية تبدأ من بداية الحياة ونريد أن نضع الموازين في مكانها الصحيح، فتعلم اللغة العربية من الحضانة.</p>
<p><iframe allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/4eBqqTRzQsc" width="560"></iframe></p>

حاكم الشارقة: أعمل على وضع منهج تربوي يرتكز على القرآن والسنة

أكد صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى حاكم الشارقة، أنه يعمل على وضع منهج تربوي تعليمي متكامل يبدأ من الحضانة حتى سنوات الجامعة، يرتكز على 3 أقسام: (القرآن والسنة) و (اللغة العربية ومفرداتها) و (العِلم).

<p>كان اعتماد قانون وديمة بداية التغيير ونقطة التحول التي دفعت المعلمة مريم إبراهيم، مستشار تربوي معتمد دولياً واختصاصي ورشة في روضة التطوير، على بذل المزيد من العطاء والتقدم في المجال التربوي والتعليمي، وبعد إنجازها دبلوم المستشار التربوي المعتمد أدركت أن للاستشارة التربوية دوراً مهماً في حياة الفرد سواء كان هذا الدور للطفل ما قبل المدرسة، أو في مرحلة التعليم، أو على مستوى الأسرة، من حيث الإحساس بالمسؤولية تجاه المجتمع.</p>
<p>أحبت مريم الطفولة ومنحتها 14 عاماً من العطاء، ونبع عطائها مما أولته الدولة اهتماماً بمجال الطفولة والأسرة منذ قيام الاتحاد، إيماناً منها بأن المجتمع يشمل برعايته الأمومة والطفولة، وأن الأسرة هي قوام المجتمع.</p>
<p>حصلت مريم على عضوية معتمدة وعضو في المركز الكندي للتدريب وحاصلة على دبلومين أحدهما دبلوم مستشار تربوي، ودبلوم إدارة أعمال الدراسات والأبحاث، وحاصلة على ماجستير علوم الإدارة للتغير والإبداع.</p>
<p>ولأنها تعمل في مجال الطفولة في روضة التطوير التي تسعى لتطوير كادرها التربوي من خلال عقد الدورات التدريبية، والندوات، وورش العمل، بشكل دوري، فمثلت الدولة عام 2011 في المجموعة الدولية لدراسة منهج ريجيو إيمليا في التعلم في إيطاليا.</p>
<p>فقد دفعها هذا السعي لتطوير نفسها ذاتياً ومهنياً وسعت مؤخراً للتسجيل والمشاركة في الملتقى الثالث للدبلوم التربوي الذي أهلها للحصول على رخصة مستشار تربوي معتمد فكانت بداية انطلاقها نحو محيط التدريب فحصلت على رخصة مدرب معتمد دولياً.</p>
<p>شاركت مريم في إعداد خطط لمشاريع فنية تخدم مهامها الوظيفية كاختصاصي ورشة فنية في الروضة وتخدم الطفل قبل كل شيء فهو ركيزة المستقبل وهو أساسها، وعملت على وضع مشاريع وبرامج عدة منها برنامج العلاج بالموسيقى، وبرنامج العلاج بالرسم، ومشروع التأمل، وبرنامج حقوق الطفل ومن خلال هذه المشاريع المطورة نمرر الطفل في مراحل ينفّس فيها عن مكنونه الداخلي ونعزز فيه حرية التعبير عن رأيه، عن مخاوفه، عن الخبرات التي مر بها ويمر بها، كما أن مثل هذه البرامج يساعد على الكشف عن حالات العنف الأسري، التحرش، والإساءة الجسدية بشتى أنواعها.</p>

نتائج البحث عن: منهج تربوي